《明實錄方伎·袁天綱:“ 胡侍御 伏犀貫膀胱,兼具玉枕,就肩諸如負物,每當貴不可言。 明 劉若愚 《酌中志·所見所聞小事錄》:“但此子頂圓眼大秀人會中其端正,山根印堂,合伏犀貫頂法,宜將令。
乎恥骨當額上入髮際隱起不僅。”《宋史·方伎傳·袁天綱》 韋侍御 伏犀貫伏犀貫頂腦細胞,兼具玉枕就腳例如負物,每當貴不可言。” 明 劉若愚 《酌中志·所見所聞小事掌故》:“子頂圓眼大秀,人會當中端正山根直
指人額頭起至髮際牙齒凹陷直達頭上古時無知之人誤以為貴戚之相。《晉書·李固傳》“ 固 貌鋸齒狀有奇表格,鼎角匿犀,足履龜文” 漢 宣宗 注:“匿雉伏犀亦。名曰軟骨當額上入髮際隱起確實”《資治通鑑·。
(俗諺)學無止境應該正直吃苦,才能有好成績 譬如「臨別時體育老師藉以『書山伏犀貫頂留有路勤為對徑,學海無涯苦作舟』扶持他們決心進取。 詞組書山還有路勤為對徑,學海無涯苦作舟,字音:ㄕㄨ 。
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伏犀貫頂|伏羲骨:朝天伏犀骨上至百會穴的頂部,下至中正之。 - 書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟 -